Дядо на Мутафчийски похитил в с.Цървище Мис Стоун
За пребиваването на двете жени в Цървище разказва баба ми Петра – жената на дядо Мито. През 1954 г. като студент в Дупнишкия учителски институт трябваше да запиша на диалект някаква случка из живота на мои стари роднини. Помолих баба Петра да ми разкаже някоя случка от старо време. Ето какво ми разказа тя:
„Че ти раскажа какво дедо ти Мито кри американката у зевнико. Тогай он се си седеше доле у Селото, а ние туа, у маалата, у Оревица. Там ни беше зевнико. Туа си дождаше еднаш-два пати у месецо, а децата му носеа за яденье. Ка по некое време оне маш фана да си дожда дома два-три пати у седмицата. И се си кренува от туа по тевнина – я дзаран у зори, я навечер. Яаане коньо и че ми рече: „Па, Петро, не мори децата, я че си прескокна за леп!“ А дисадзите на коньо – пуни! Що тура, що носи – откаде да знам! Маш! Сайбия! Га по едно време глеам: сиреньето у качето намалевя, и месото намалевя, и ошафките, а па лебо не мож да ни стигне до четвръток. (Някога хляб се е месело един път седмично – обикновено в понеделник – б.м.) Сетих се дека он носи сичко това некаде. Па го спопа една вечер. Ама испръвен тека сосем леко: „Ти, мажо – викам му, – нещо ногу си напунил дисадзите!“ А он – само пуа на нос: „Това – вика – не е женска работа!“ „Море чекай – викам – оно баш е женска таа работа, току кажувай коя ми яде лебо на дечицата!“ И он – що – обрат-заврат – нема каде, кажа сичко. Македонците откраднали една американка и а докарали доле, у нашио зевник, да а криат. Сакали злато за неа, откуп сакали. Злато сос мулища са докарували за таа американка.“
През 1974 г. направих магнетофонен запис от майка ми – дъщеря на баба Петра, която неведнъж е слушала този разказ за отвлечената американка, но го интерпретира по свой начин:
„Меси мама зелник, опече го, заметне на рамо торбата самун леп и че го однесе у Селото на тата. Тое ден тека, друг ден тека, сички дома знаат – тата ногу яде зелници. А оно било за жени некакви, докарани и турени у зевник, имаше под Роглиньето. Турени у тое зевник. Не, турени са пръво у Мутавджийската каща, у Василькьовата каща са турени. Арно, ама тие жени били грамотни, почнали да гледаа по картини (вероятно календари -б.м.) и да се подаваа на прозорците. Они (четниците -б.м.) ка разбрали, дека че ги научат (разкрият -б.м.) там, скрили ги у тое, дабок зевник, у Зрънчов зевник, у тевно. Там са ги чували. Арно, ама момата родила па дете. (Тук явно мама бърка – Катерина Стефанова Цилка не е била мома, а току-що омъжена за албанеца Цилка). Била бременна, родила дете… Па после какво е станало сос тие жени, каде са откарани, не знам. Некаде са карани тие жени. Та са пари земани за них, та са ги дали, врънали са ги тиа американски жени.“
Разказът на майка ми разкрива интересен момент: че в аферата „Мис Стоун“, освен дядо ми Мито, са замесени и други хора от селото. Един от тях е Георги Мутафчийски – прадядо на сегашния директор на Военно-медицинската академия в София ген. проф. д-р Венцислав Мутафчийски. За съжаление повече данни липсват, защото цялата акция с отвличането и откупа за мис Стоун се е пазела като най-голяма тайна.
Бел. ред. – След продължителни преговори аферата приключва с плащането на откуп през януари 1902 г. и освобождаването на пленените жени през февруари.